مجمع البحوث الاسلامية

338

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

2 - وجاء في محيط المحيط : « الحراج : وقوف البضاعة مع الدّلّال عند ثمن لا مزيد عليه ، وسوق الحراج : سوق الدّلالة ، وهما من كلام المولّدين » . وذكر معجم « دهخدا » الفارسيّ : « الحرّاج : المزايدة ، وهو ليس عربيّا ، لأنّه يعني في العربيّة الإثم والضّيق ، فلا يناسب هذا المعنى » . ونرى أنّه عربيّ أصيل ، إلّا أنّه مبدل « الفاء » ، فأصله « الهرج » ، أي الاختلاط والكثرة في الشّيء ، أبدلت « الحاء » من « الهاء » ، مثل : نهم ونحم : صوّت ، وزيدت ألف فيه ، مثل : دانق وداناق . ويستعمله أهل العراق بلغة قريبة من الأصل ، فهم يقولون : الهرج ، بفتح رائه ، وفق ما اعتادوا عليه في فتح « عين » الاسم ، مثل : جهل ، أو ضمّه ، مثل : ضرب ، أو كسره ، مثل : عبد ، وهي لغة ملفّقة من النّقل عند الوقف . يقال : هذا الضّرب ، ورأيت الضّرب ، ومررت بالضّرب . الاستعمال القرآنيّ جاءت اسم مصدر 11 مرّة ، ووصفا مرّة في 11 آية : حرج : 1 - ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ . . . المائدة : 6 2 - هُوَ اجْتَباكُمْ وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ . . . الحجّ : 78 3 - لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً . . . الأحزاب : 37 4 - ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ . . . الأحزاب : 38 5 - . . . قَدْ عَلِمْنا ما فَرَضْنا عَلَيْهِمْ فِي أَزْواجِهِمْ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ . . . الأحزاب : 50 6 - لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهاتِكُمْ . . . النّور : 61 7 - لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذاباً أَلِيماً الفتح : 17 8 - لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى الْمَرْضى وَلا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ . . . التّوبة : 91 9 - فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً النّساء : 65 10 - كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ . . . الأعراف : 2 11 - . . . وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ . . . الأنعام : 125 ويلاحظ أوّلا : أنّ « حرج » جاء في الجميع بفتح الرّاء اسم مصدر ، إلّا في ( 11 ) فجاء وصفا وقرئ بفتحها وكسرها ، وجاء منفيّا في الجميع إلّا في ( 11 ) أيضا ،